جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این پایان نامه ارزیابی مثبت و طرح کلی الهیات روح القدس پل تیلیش است. در این ارزیابی، دیدگاه تیلیچ در مورد روش همبستگی روح الهی و روح انسان با تأکید بر تلاش وی برای بازیابی بعد روح در آموزه ای از انسان ارائه شده است. نکته مهم برای این تز، تأکید تیلیش بر «آزادی روح» است. این تأکیدی بود که تیلیش را به اتخاذ دیدگاه‌های قطعی در مورد رابطه امر مقدس با قلمروهای سکولار زندگی سوق داد. در نهایت، الاهیات تیلیش در مورد روح به افزایش نگرانی او برای وضعیت مرزی جدید بین مسیحیت و ادیان جهانی در «دین روح ملموس» کمک کرده است.

ترجمه ماشینی : فنون و اصول عرفان شرح داده شده و از زندگی یک عارف هندو و از آموزه های سنت جان صلیب نشان داده شده است. سپس مشکل بیان می شود - چه رابطه ای بین عرفان و نبوت عبری وجود دارد؟ آیا می توان دومی را عرفانی توصیف کرد یا ذهن عبری با عرفان بیگانه است؟ سپس به دین عبری در ارتباط با نبوت بعلیسم، شکل اولیه عرفان، نگاه می کنیم. در کشمکشی که بین این دو درگرفت، متوجه می‌شویم که دین اسرائیل چیزی از بعلیسم جذب می‌کند، اما نبوغ خاص خود را نشان می‌دهد. سپس برخی از کتب بزرگ نبوی مورد بررسی قرار می گیرد. نتیجه ای که به آن می رسیم این است که اگرچه عناصر عرفانی در انبیا وجود دارد، اما عرفان و نبوت دو نظام متمایز هستند، با تفاوت های عمیقی در تصورشان از ذات خدا، در تصور یا رابطه بین خدا و انسان، و در نگرششان به خدا. زندگی و دنیا

ترجمه ماشینی : در مورد معجزه چه چیزی را باور کنیم؟ این سوالی است که پاسخ های بسیار متفاوتی از سوی افراد مختلف به آن داده شده است. نه به ندرت افراد آموزش ندیده دیدگاه های متفاوتی با افراد دارای دانش گسترده دارند. در مورد خود افراد فاضل، درست به نظر می رسد که بگوییم هرگز در باورها اتفاق نظر وجود نداشته است. و اگر در قرون گذشته درست باشد که هیچ دیدگاه مشترکی در مورد معجزات تایید نشده است، به همان اندازه درست است که تأیید کنیم که در زمان خود ما نیز چنین اختلاف نظری وجود دارد.

ترجمه ماشینی : در طول پنجاه سال گذشته کارهای زیادی برای تعیین معنای واقعی عهد جدید به طور کلی و اناجیل سینوپتیک به طور خاص انجام شده است. هدف واقعی خدمت عمومی عیسی و هدف از تعلیم او برای تفکرات گمانه‌زنی بسیار مهم بوده است، و در ذهن بسیاری در مورد اینکه آیا گزارش جامع و رضایت‌بخشی ارائه شده است یا خیر، تردید وجود دارد.

ترجمه ماشینی : از حدود 20 سال پیش، مطالعات مذهبی محلی در شهرهای خاصی از آلمان انجام می شود اروپا صحبت می کند این نظرسنجی ها به صورت علمی با بخش های خاصی سروکار دارند گستره کل جوامع دینی این مطالعه در مورد اشتایر اتریش (42000 نفر) می باشد اولین موردی که توپوگرافی مذهبی یک شهر را با گردآوری و مقایسه ترکیب می کند داده های آماری تمامی جوامع مذهبی آن در سال های 1374 تا 1383. نتایج تا حدی غافلگیرکننده روند مطالعات اجتماعی-مذهبی ملی را تایید می کند در سال های گذشته اشاره کرده اند. در عین حال، یافته های این مطالعه مکمل هستند مطالعات دیگر با نگاهی به هیئت های مذهبی جزئی. مقایسه آمارهای محلی روند در Steyr با بدنه مذهبی بزرگتر مربوطه در اتریش نشان می دهد که آیا رشد، رکود یا افول برای یک جامعه معمولی است. در پایان محقق تأمل می کند در مورد سهم این نوع مطالعه در زمینه ماموریت شناسی.

ترجمه ماشینی : کتابهای درسی تاریخ معمولاً تاریخ ثبت شده را به سه، گاهی چهار دوره تقسیم می کنند: دوران باستان (حدود 1000 قبل از میلاد تا حدود 500 پس از میلاد، پایان امپراتوری روم)، قرون وسطی (حدود 500 تا حدود 1500 پس از میلاد)، و دوران مدرن (از اصلاحات به بعد). گاهی از انقلاب فرانسه برای مشخص کردن آغاز دوره چهارم، یعنی دوره تاریخ معاصر، استفاده می شود. مزایا یا معایب این طبقه‌بندی هرچه باشد، استفاده از آن برای ما راحت است، زیرا به خوبی با تقسیم‌بندی که می‌خواهیم در تاریخ اندیشه انجام دهیم، منطبق است. پایان قرون وسطی و آغاز دوران جدید شاهد ظهور نیرویی بود که مفهوم آن نقش مهمی در الهیات چهل سال اخیر داشته است.

ترجمه ماشینی : "من آنچه را که من نیز دریافت کردم به شما تحویل دادم که برای گناهان ما مرد، دفن شد، و بر اساس کتاب مقدس در روز سوم زنده شد" (اول قرنتیان 15). : 3، 4). حتی برای غیریهودیان که عمدتاً از کتاب مقدس یهود بی اطلاع بودند، اعلام انجیل با تفسیری همراه بود که از نوشته‌های مقدس قومی که مسیح از آن آمده بود «بر اساس جسم» (روم. 1: 3) در تمام کتابهای عهد جدید، اگرچه در برخی از آنها بیشتر از سایرین، به این نوشته ها به عنوان معتبر توجه شده است.

ترجمه ماشینی : مفهوم قانون طبیعی از آغاز تفکر عقلانی تا عصر مدرن مفهومی تکراری و برجسته بوده است. این اساساً توجه به مسئله ی یگانه و کثیر است، مشکل کشف چیزی که در بحبوحه تغییر ثابت است، و در خدمت سنجش آن است، مشکل ایجاد و توجیه معیارهای اخلاقی در رابطه با ماهیت اساسی. از انسان و چیزها مفهوم حقوق طبیعی در مقاطع مختلف و حتی در عین حال به عنوان یک مفهوم کلامی، فلسفی، اخلاقی، حقوقی و سیاسی مطرح شده است.